Eine der wichtigsten und beliebtesten Freizeitbeschäftigungen für Kinder ist das Hören von Geschichten. Die Geschichte kann auf viele verschiedene Arten gelesen werden: Es ist mittlerweile allgemein bekannt, dass das Anschauen einer Geschichte auf einem Bildschirm nicht sehr effektiv ist und die Vorstellungskraft nicht entwickelt, aber gleichzeitig ist es sehr nützlich, einer Geschichte zuzuhören, die von einem gelesen wird Elternteil, und es ist am nützlichsten, wenn jemand dem Kind die Geschichte auswendig erzählt.
Weniger bekannt ist, dass es auch professionelle Geschichtenerzähler gibt, die die Geschichten nicht lesen, sondern aufführen. Was bedeutet das alles, wie sieht es aus, was sagen die Kinder dazu? Wir haben mit der professionellen Geschichtenerzählerin Júlia Lovranits gesprochen.
Wie unterscheidet sich Ihr Geschichtenerzählen von dem, wenn ich dem Kind vorlese?
Ich lese ihnen keine Geschichten vor. Natürlich lese ich viele Volksmärchen, ich sammle mehrere Versionen meiner Favoriten, und dann schreibe ich meine eigenen daraus und erzähle sie auswendig. Dies ist im Grunde ein Bühnengenre, und es ist nicht nur für ein Kind, sondern für eine oder mehrere Klassen, ich muss in der Lage sein, sie über einen längeren Zeitraum zu beschäftigen, also versuche ich, es interaktiver zu gest alten als eine ruhige Geschichte Vorlesen zu Hause oder sogar Gute-Nacht-Geschichten im Kindergarten.
Ich versuche, die Kinder einzubeziehen, sie zum Reden und Bewegen zu bringen. Es gibt einen Punkt in der Geschichte, an dem Sie laut schreien oder sich als Tier ausgeben können. Mehrere Kollegen dramatisieren die Geschichten zu dieser Zeit auch, die Kinder spielen die Figuren der Geschichte.
Was bedeutet es, ein professioneller Geschichtenerzähler zu sein? Ist das ein Beruf? Lebst du dafür?
Ja, ich lebe auch vom Geschichtenerzählen. Außerdem schreibe ich ein Kinderbuch und h alte Vogelbeobachtungskurse im Auftrag der Ungarischen Ornithologischen Gesellschaft.
Es ist schwer zu beschreiben, was es bedeutet, ein Geschichtenerzähler zu sein. Ich denke gerne, dass der Geschichtenerzähler das ist, was Sie wollen: Finden Sie selbst heraus, was für ein Geschichtenerzähler Sie sein möchten, Hauptsache, es funktioniert auf der Bühne. Wenn du willst, dann einen karierten Rock, wenn du willst Jeans, wenn du willst bunt und laut, wenn du willst, dann vertraulich und leise.
Außerdem ist es definitiv ein Beruf: Es gibt Teile, die man lernen kann (und lernen muss), und es erfordert auch Fingerspitzengefühl. So können beispielsweise Technik und Ethik der Märchensuche erlernt werden. Sie können zum Beispiel eine Geschichte nicht so erzählen, wie Sie sie von einem anderen Geschichtenerzähler gehört haben, weil es seine eigene Variation der Geschichte ist, sein intellektuelles Produkt – das ist das Mindeste, was Sie verlangen sollten. Es ist gut, wenn du von jeder deiner Geschichten eine eigene Variante hast: Dafür musst du viele verschiedene Versionen lesen, um zu entwickeln, welche Wendungen und Wendungen du dir nahe fühlst.
Man muss auch lernen, mit Publikum unterschiedlichen Alters umzugehen. Kindern in Kindergarten und Grundschule kann man zum Beispiel keine langen Mythen erzählen, schon gar nicht, wenn man sie nicht ab und zu umstellt, denn es könnte eine Kissenschlacht ausbrechen. Erwachsene haben andere Bedürfnisse. Etwas Bühnenpraxis schadet nicht und es lohnt sich, Sprechtechniken zu lernen.
Ein bisschen wie Schauspielerei?
Nicht jeder Geschichtenerzähler ist ein Schauspieler, und nicht unbedingt der beste Geschichtenerzähler, der viele schauspielerische Mittel einsetzt: Bei einer Aufführung für Erwachsene kann es sogar verwirrend sein, wenn der Darsteller die Geschichte zu sehr spielt. Es gibt laute Geschichtenerzähler, es gibt leise, aber auch introvertierte Geschichtenerzähler. Ich habe einmal einen schottischen Geschichtenerzähler gehört, der während der gesamten Aufführung ruhig in seinem Sessel saß und eigentlich nur den Mund bewegte, nicht einmal gestikulierte oder mit der Stimme spielte. Doch seine Geschichten nagelten ihn an den Stuhl. Aber ich las über einen alten, traditionellen, ungarischen Dorferzähler, János Furicz, der nur hinter seinem Rücken Geschichten mit seinem Publikum erzählte, aber er war ein Liebling der Dorfgemeinschaft. Das sind natürlich Extrembeispiele. Das Gegenbeispiel ist Angela Davis, die das Publikum nicht nur involviert, sondern im Eifer der Show sogar auf die Schultern nimmt.
Was man nicht lernen kann, ist der individuelle Stil. Ich habe noch nie zwei Geschichtenerzähler gehört. Laut einem Kollegen ist eine meiner größten Stärken mein reicher Wortschatz. Kürzlich bekam ich von der Schulleiterin einer Grundschule die Rückmeldung, dass sie es für sehr wichtig hält, dass Kinder in der heutigen Zeit, die an starke Reize und Lautstärke gewöhnt sind, den gleichen Werten begegnen, die ich als Geschichtenerzählerin und Umweltpädagogin vermittle: dass sie lernen, auf kleine, schöne Dinge zu achten, sich darin zu vertiefen.
Wo erzählst du Geschichten, an welche Orte wirst du eingeladen, wo kannst du gehört werden?
Ich kann überall eingeladen werden, zu Veranst altungen im Freien, in die Bibliothek, aber ich war auch schon bei einer privaten Veranst altung, dem Geburtstag eines kleinen Jungen. Meine Lieblingsorte sind Bibliotheken. Eine Bibliothek ist ein furchtbar intimer Ort, mit den Bibliothekaren freunde ich mich normalerweise schnell an.
Wie wird man Geschichtenerzähler?
Es ist mir zufällig passiert. Ich hatte als Kind ein zwiespältiges Verhältnis zu Volksmärchen, ich mochte sie als Kind nicht. Vermutlich, weil ich nicht die zu meinen Interessen passenden ergattert habe: Meine Mutter amüsierte sich über teuflisch-arme Menschenmärchen, ich war davon als Kind furchtbar gelangweilt, meine Lieblingsmärchen sind sie auch nicht. Als Jugendlicher habe ich zu Hause einen Haufen Märchenbände durchgelesen, um am Ende als Belohnung das Goldene Märchenbuch und das Silberne Märchenbuch von Benedek Elek lesen zu können. Seitdem weiß ich, dass Märchen, Elfen- und Hexenmärchen meine Favoriten sind. Ich mag besonders die Geschichten der nördlichen Völker.
Als ich bereits Studentin war und wusste, dass ich in der Umweltbildung arbeiten wollte, lud mich der internationale Geschichtenerzähler Virág Csenge Zalka in den Geschichtenclub der Smile Foundation ein, ihrem Start-up-Geschichtenzirkel. Ich dachte, es wäre eine gute Gelegenheit für mich, mich selbst zu testen, um zu sehen, ob ich vor anderen sprechen kann. Seitdem habe ich auch an dem von Csenge organisierten Tarkabarka Storytelling Workshop teilgenommen. Eigentlich kann ich ihm für meine Abreise danken, wenn ich mir bei etwas unsicher bin, gehe ich zu ihm zurück und frage nach.
Mittlerweile hat sich auch zu Hause eine zunehmend funktionierende Storytelling-Community entwickelt, mit der wir regelmäßig gemeinsame Auftritte haben, wir gegenseitig als Publikum die Auftritte besuchen und auch davon kann man viel lernen. Wenn Sie die Möglichkeit haben, sollten Sie Ihren Kollegen so viel wie möglich zuhören, auf Storytelling-Festivals und Konferenzen gehen. Czenges Buch "Storytellers are there" ist auch eine sehr gute Hilfe.
Du hast Biologie studiert. Beeinflusst dies Ihren Erzählstil und Ihre Themen?
Da ich ein naturverbundener Mensch bin, wirkt sich das definitiv auf meine Erzählleistungen aus. Ich denke, das effektivste Mittel des Naturschutzes ist, ihn zu lieben: Man kümmert sich um das, was man liebt. Du magst, was du kennst. Ein Märchen funktioniert sehr gut, um Menschen zum Verlieben zu bringen, sich kennenzulernen und anderen Werte näher zu bringen, die mir wichtig sind. Ich sammle und liebe Märchen, in denen echte Tiere vorkommen und man einige ihrer wahren Merkmale erkennen kann: zum Beispiel die Farben der Federn des Fischadlers.
Ich mag keine klassischen Tiermärchen, wenn eine Tierfigur eine schlechte menschliche Eigenschaft verkörpert: Wir haben der lebenden Welt bereits zu sehr geschadet, es ist nicht schön, Lebewesen auf diese Weise auch in unseren Märchen zu verwenden. Am liebsten erzähle ich Geschichten, in denen Tiere und sogar Pflanzen wunderbare Helfer und positive Helden sind. Aber ich stecke mich ungern ausschließlich als "Vogel-Erzähler" in eine Schublade, ich liebe Feen, Hexen und neuerdings auch Gespenster.
Ihnen zufolge ist es Ihnen wichtig, Kinder über Naturschutz aufzuklären.
Eines der wichtigsten. Aber es sind nicht nur die Kinder, es geht um die „Erziehung“der Menschen im Allgemeinen über den Naturschutz und mehr noch über die Liebe zur Natur. Es ist fast schon ein Gemeinplatz, dass die Natur nicht vor dem Menschen geschützt werden muss, denn irgendetwas wird uns wahrscheinlich so oder so überleben, zumindest der Tupferkäfer. Und dann, so wie es das Zeit alter der Dinosaurier gab, gab es das Zeit alter der Menschen, vielleicht kommt als nächstes das Zeit alter der Riesenschaben. Aller Natur- und Umweltschutz ist zu einem großen Teil Selbstschutz: Wenn wir unsere Umwelt zerstören, zerstören wir uns selbst am meisten und am ehesten.
Gleichzeitig verschwinden viele Arten von Pflanzen und Tieren zusammen mit unseren besseren Lebensbedingungen, und diejenigen, die das Recht auf Leben gehabt hätten, sind wunderbar und unwiederholbar. Wenn ich irgendeinen Lebenszweck habe, dann wäre es, sie zu beschützen: diejenigen, die nichts dagegen tun können, aber leider in unserer Ära auf der Erde leben. Eine Eiche, ein Vogel, eine Gottesanbeterin. Alle von ihnen sind erstaunlich wunderbare Dinge, sie geben mir das größte Zugehörigkeitsgefühl. Es wäre schön, so viele Menschen wie möglich dazu zu bringen, sich so zu fühlen. Dann war es nicht umsonst, geboren zu werden.
Daran arbeite ich nicht nur als Geschichtenerzähler, sondern auch als pädagogische Mitarbeiterin der Ornithologischen Gesellschaft. Ich besuche monatlich Kindergärten und Schulen und versuche, den Kindern die lebendige Welt näher zu bringen. Wir schauen uns die Vögel und Pflanzen des nahe gelegenen Parks an, jetzt füttern wir im Winter Möwen und es gibt auch viele spielerische Indoor-Aufführungen, bei denen Sie zum Beispiel mehr über die Sinne von Vögeln erfahren können. Ich habe auch mehrmals in der Nacht von Fülemülék und im Tal der Künste Vogelbeobachtungswanderungen für Gruppen von erwachsenen Laien geleitet. Statt an Verbote und Proteste glaube ich viel mehr an die Wirksamkeit dieser Dinge, wenn es um den Naturschutz geht.
Welche Art von Geschichten magst du? Hast du einen Favoriten?
Ich mag Hexen und Märchen am liebsten, neuerdings kenne ich mich auch gut mit Geistern aus, obwohl ich deren mysteriöse oder lustige Seite bevorzuge. Ich lese lieber Elfen- und Märchen der nördlichen Völker, nur um mich zu unterh alten. Isländische, finnische, irische und norwegische Märchen sind meine Favoriten. Ich mag es, wenn Märchen die Welt der Elfen und Feen so detailliert wie möglich beschreiben, wenn sie viele Informationen über die genaue Größe der Elfen, ihre Schuhe und Kleidung, ihre Gewohnheiten oder wie man sich gegen die Feen verteidigt, enth alten ' Streiche. Wenn es solche Märchenfiguren wirklich gäbe, wäre ich vielleicht genauso glücklich, Feenforscher zu sein, wie ich jetzt Vogelbeobachter bin. Also sammle ich einfach die Geschichten über sie.
Mein eigener Roman ist ein Märchen über Hexen, Lea und die stürmischen Burgen. Es geht um ein verträumtes kleines Mädchen, wie ich es einmal war. Das Manuskript eines anderen Romans von mir wird derzeit beim Verlag begutachtet, es wird von einer verlorenen Fee handeln, hauptsächlich inspiriert von irischen Märchen und Legenden.
Woran erkennt man das? Wie viel improvisierst du, wie viel beziehst du sie mit ein?
Ich versuche, mich dem Alter des Publikums anzupassen. Wenn zum Beispiel der Veranst alter ein größeres Grundschulpublikum versprochen hat, es aber nur sechs Vorschulkinder sind, dann wähle ich eine Geschichte aus, die für sie passender ist, ich erzähle mehr Geschichten. Aber im Grunde arbeite ich mit vorgefertigten Shows, ich ändere normalerweise nicht die Drehungen und Wendungen der Geschichten auf die Schnelle.
Meine Shows sind auf jeden Fall interaktiv: Wir spielen die Tiere in den Märchen zusammen mit Handzeichen nach, du lässt Vögel mit Pfeifen ertönen, aus denen du erraten musst, um welche Vogelstimme es sich handelt. Je kleiner ein Kind ist, desto wichtiger ist es, dass es sich bewegen und während der Geschichte mitreden kann. Manchmal bekomme ich auch spontane Witze von den Kindern, die ich später in andere Sendungen einbaue.
Du benutzt auch Handzeichen, welche sind das?
Einmal, als Anfänger im Geschichtenerzählen, erfuhr ich, dass ich fünfzig große Gruppen in einer Bibliothek unterh alten musste. Wie kann ich sie verschieben, ohne die Bibliothek zu beschädigen? Er sprang ein, als ich Somi Panni einmal im Tal der Künste tanzen sah. Indische Tänzer verwenden während des Tanzes sogenannte Mudras, spektakuläre Handgesten, die zum Beispiel einen Vogel oder eine Blume bedeuten.
Später schrieb ich mich auch ein, um indischen Tanz zu lernen, ich studierte Odissi zweieinhalb Jahre lang in der Tanzgruppe von Réka Túri Virág. Ich verwende auch ungarische Gehörlosen- und amerikanische Handzeichen. Zum Beispiel ist das Zeichen Fisch im indischen Tanz lustig, aber das gleiche Zeichen ist Schildkröte im amerikanischen Slang und wieder Fisch in der ungarischen Gehörlosenzeichensprache. Aber das im indischen Tanz verwendete Löwenzeichen ist bei den Amerikanern ein Lama. Ich denke, es ist besser für einen Lama geeignet.
Erzählst du auch Erwachsenen Geschichten?
Ich betrachte das erwachsene Publikum als ein sehr dankbares Publikum und ich erzähle ihnen gerne Geschichten. Wir haben ein festes, monatliches Programm mit Szilvia Varga-Fogarasi, Eniko Nagy und Ágnes Upor im XIX. in der Bezirksbibliothek Üllői Uti. Der Abend war Szilvis Idee, jeden Monat erzählen wir Geschichten zu einem anderen Thema: Halloween hatten wir schon, Familiengeschichten, und beim nächsten Mal erzählen wir Geschichten über Prinzessinnen. Enikő hat bereits eine Drachengeschichte organisiert, und wenn Csenge zu Hause in Ungarn ist, veranst alten wir normalerweise eine Schlacht der Mythen. Das nächste Mal trete ich ab 19:00 Uhr beim Tökhintó-Märchenabend in der Bibliothek FSZEK Üllői út auf.
